站在最后，包正感到视野极为开阔，于是就打量了一下大堂，只见正中悬挂着一块匾额，上面这几个字包正还是认得的，写着“明镜高悬”四个大字，显得非常庄重；下面是一张木制桌案，摆放着笔墨、签筒、惊堂木之类。桌案后面的椅子上，就是那个胡知县了。

    再往两旁看，三班衙役站列两旁，个个都表情严肃，烘托出一派威严之气。看罢，包正心中暗想：“这个县衙的大堂，果然是名不虚传。”

    胡知县看看手下都到齐了，于是开言道：“各位，今早八里享的里正来报，说那个村里昨夜发生大火，烧死了两个村民，我们食君之禄，就要恪尽职守，大家今天随我一同下去查案，谁也不许偷奸耍滑，不然，老爷我的板子可不是吃素的！”说罢，就努力地瞪起了小眼睛。

    两旁人等齐声应道：“谨遵大人教诲！”包正也只好嘴里跟着哼哼，心中却大大鄙视了胡知县一番：“七品大的小芝麻官，官威倒是摆得十足，这要是在我们那个时代，早就把你罢免了！”

    于是，县衙的一干人等，浩浩荡荡出发，直奔八里亭而去。此地位于龙游县南，约有八里左右的路程，故此名之。

    县太爷出门，果然是不同凡响，最前面是两个衙役鸣锣开道，“咣、咣、咣、扑”，敲得是三棒半。当时县令的级别是正七品，按照规定，就得敲三棒半，所以有经验的人，从锣声当中，就能听出官员的品级。

    后面有衙役打着牌子，一面是“肃静”，一面是“回避”；再往后，就是手持水火棍的差役。中间是胡知县的大轿，按照品级，县令乘坐的是四人抬的轿子，称为“肩舆”。

    这八里亭离县城不远，但是就这八里多路，却走了足足一个时辰。主要原因，还是出在胡知县身上，衙役们四人一伙，轮流抬轿，全部都累得汗流浃背，步履维艰。看得最后面的包正心中打颤，肩膀也仿佛被压下了一截。幸好马上要轮到他上阵的时候，八里亭到了，包正也幸运地躲过一劫。

    开道的铜锣声早就惊动了村子的里正（相当于村长），连忙到村外迎接。同时，还跑出一大群光屁股、流鼻涕的娃娃，乱嚷着寻找耍猴的。被里正嗷唠一嗓子，惊得四散奔逃。

    包正打量了一下村子的情况。只见村中树木很多，房舍多是茅草房，上面长满了青苔。房前屋后都种植着一些蔬菜、桑麻之类，一片田园风光。

    胡知县落轿之后，擦了擦额头上的汗水道：“赶快带路，到苦主家查看。”看得包正心中纳闷：“你这坐轿的怎么比抬轿的出汗还多？”

    里正不干怠慢，领着这一大票人马来到了一座残垣断壁之前。然后介绍道：“这座宅院乃是本村白善人家，白善人平日修桥补路、斋僧布道，是公认的善人，不想飞来横祸，遭此天灾，真是令人扼腕叹息啊！”

    正说着，旁边又过来几人，跪在胡知县身前，哭诉道：“大人！我们是白善人的儿子白文、白武，请大人允许我们把父母的尸身早早收殓，入土为安！”

    包正一看这些人，都披麻戴孝，面带悲色，显然是白善人的儿子、儿媳。看模样都是老实本分的庄稼人。

    胡知县取出了一块丝巾，擦了一通汗，然后瞟了跪在地上的孝妇几眼，见都是些姿色平庸的村妇，就把手一摆：“都起来吧，本官一定会秉公处理。”

    几个人这才起身，退到一旁。里正取来一把椅子，请胡知县上坐。胡知县又命令道：“仵作，验尸。”连说了两遍，却无人应答。胡知县不由勃然大怒：“包正，还不快快出列！”

    包正听了，心中一惊：“敢情刚才是叫我呢，看来得快点进入角色了，不然，县太爷的屁股板子恐怕就快到我的屁股上了。不过，仵作这行倒也不陌生，就跟法医差不多。不知道要不要解剖尸体，要是那样就坏了，解剖学我可还没学完就毕业了！”

    其实，包正倒是多虑了。古人由于迷信思想作怪，最重死者，所以很少有“捡尸”的。（即解剖尸体，当时有“行孝子到底不捡尸”之说。）

    包正心不甘情不愿地走上前去，本来要做包龙图的，现在当了小仵作，心里当然不痛快了。只见这个房子原来是草木结构，草顶、梁柱、泥墙，由于大火，草木多已燃尽，留下了许多灰烬，梁柁已经塌落，被大火烧得乌黑，上面还有一些水渍，显然是村民救火的时候泼洒的。