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　　要说她这时候不激动肯定是不可能的。毕竟她只是恢复了入世之前的记忆，而没有前面那些不知道多少世的记忆。所以在她的角度来看，作为人修炼，这也是第一次。

　　心理年龄，估计也就和恢复记忆前差距不大。

　　从小就幻想着各种各样的神奇的事，又在成长的过程中接受这个世界平凡的事实。

　　很多人告诉过她，这就是成长。

　　而她现在知道了这个世界的不凡时，却又对自己的存在产生了怀疑。她努力的告诉自己，她不是个“东西”，她是个人。至少现在，她确实是个有血有肉的人，这一切不是法术幻化出来的。

　　这就是所谓的入世吗？如果那一切都是真的，那么当初的那个自己选择这条路，到底对不对？

　　对于那些记忆，秋洁现在有些半受到影响，半没有收到影响。

　　虽然她还有这种种疑问。比如自己的每一世是不是都是孤儿？自己有没有亲生父母？

　　她现在这样和正常的一百世之后可以修炼有什么区别？她什么时候能完全恢复记忆？到时候她还是她吗，她会变成什么样？

　　司华堂又为什么要盯上她，盯上和她一样的“人”？

　　突然知道了许多事情，对于她来说，既有惊喜，也有慌乱。

　　造化弄人这个词确实很有意思。在最想要什么东西的年纪，往往得不到这些东西。当那些东西已经变得无所谓有无，或者根本不在计划之中后，或许又变得不请自来。

　　也许在自己的童年，知道自己有这样的能力，秋洁产生的情绪里百分百都是高兴吧。

　　可是既然有这册子在手上，那她就得好好瞧瞧。有问题哪有不问明白的道理？

　　怀着心中的疑问，她翻开了册子。

　　是不是这次意外，就可以让她的人生截然不同呢

　　是不是“我是谁”这个问题的答案，她就可以得知了呢？

　　似是在回应她的想法，一阵光华流转，首页显现出四个大字。

　　《器修宝鉴》。

　　2

　　小册子详细的介绍了关于器修的知识，除此之外，也还有很多很多与此相关的东西。

　　比如“万物有灵”，而它称器灵是最珍贵的一种“灵”。

　　“天地人”这“三才”中，器灵是先“天”，后“地”，再“人”。

　　也就是说，要想修炼得道可以化形的器物，最好在制作之初就具有天之灵、地之材。

　　看到这个，秋洁不禁想起卿执镜。在制作她的前身的时候，想必花了不少功夫吧？他就是这样一个人，什么都要做到最好。这么漫长的前半段人生里，他除了人际交往，什么都想力求最好。

　　后来也弥补了人际交往这方面的缺陷，做到了“更好”。哪怕当时的秋洁意识十分模糊，也感觉与有荣焉。

　　还比如器修的三个步骤。

　　“控器”、“御物”、“炼灵”。

　　“控器”和“御物”看起来好像差不多，但是在小册子上，“控器”指的是单纯的改变物体的运动状态和形变程度，而“御物”能够改变物体的大小、坚硬程度和一些基础性质，达到一些意想不到的效果。

　　“御灵”就更神奇了，可以唤起物体的灵智。

　　据宝鉴所说，器修成人，就已经不属于“器”的范围了，但实际上，却对“器”有等阶上的压制。可以通过自身的“灵”来唤起它物的“灵”。不过这对于现在几乎相当于门都没有入，一点基础也没有的秋洁来说，就相当的高深了。